@mironov
mironov
Притча о купце и жемчужине Pictorial art 61 / 80 36
3502
mironov – Притча о купце и жемчужине
2020. Холст, масло. 85/120
File: 2259×1600 px (698 Kb)
Uploaded: 11.05.2020
Album: Религиозная картина
Album navigation:
File: 2259×1600 px (698 Kb)
Uploaded: 11.05.2020
Album: Религиозная картина
COMMENTS: 36 Ответы
Прекрасная работа!
Серьезное произведение, основательное! Написано великолепно!
Достойная работа!
Отличное произведение! Какие богатые образы! Особенно сероводородный ростовщик с хитро-жадным прищуром современной власти сионистов! От всей души звезда!
Философская работа! Отличное исполнение!!!
Ещё подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошёл и продал всё, что имел, и купил её (Мф. 13:45-46).
Царство Небесное подобно драгоценной жемчужине, для приобретения которой нужны не деньги, а отречение от себя, ибо совершенная награда требует совершенной цены: “если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах” (Мф. 19:21). Купец — человек ищущий знаний. Вот он нашёл истинное и совершенное знание — веру во Христа, покрывающую любую мудрость, бывшую прежде и за которую готов отдать всё накопленное им.
Справа за столом — благоразумный купец. Правой рукой он как бы отталкивается от стола, символизируя пренебрежение к земному богатству, напротив — продающий весь погружён в пересчёт только что вырученных денег. Левой рукой купец держит жемчужину. Но приобретённую драгоценность не прячет, ибо евангельской проповеди должно разойтись по всему миру: “Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа” (28:19).
Рядом ученики. Один внимательно рассматривает драгоценность, другой уже зазывает сторонних. Голуби за окном — образ Благой вести.
На стене полка с книгами. Это мудрость древних, по слову блж. Иеронима Стридонского “закон и пророки”.
Мудрость древних в Славяно Арийских Ведах, коим не менее 40 000 лет и Ведической Культуре наших славных ПРЕДКОВ, а религия, навязанная РУСИ хитрыми иудеями – есть самое страшное оружие для производства послушных и зазомбированных рабов, служащих своему господину (Господу Яхве Иегове), но мудростью тут не пахнет... Неужели РУСскому человеку так дорого ЧУЖЕРОДНОЕ, а своё и исКОНное совсем не нужно? Вы не задумывались о том, что наша скотская жизнь и есть расплата за забвение своих традиция и своей ВЕРЫ... ВЕРА – ведать о РА... т. е. быть просветлённым, или знать мироустройство... Мы не рабы, а дети и внуки ДаждьБожьи!
круто!
Тогда, у продающего она откуда?. Образы классные, но не концептуальные. С уважением.
Действительно, откуда? )) Вопрос риторический и, скорее всего, останется без ответа ))
СЕРЬЕЗНАЯ РАБОТА!
Серьезная работа! Отличная живопись, композиция, палитра, характерные образы.
Даже не верится, что над картиной трудился наш современник. В технике написания чувствуются традиции старых мастеров. Все образы характерны и выверены до мелочей, а вот случайных деталей как раз нет. Все несет смысловую нагрузку. Андрей, Вы большой мастер!
Превосходная работа!
Очень достойная работа с психологическим подтекстом и богатыми образами!!!
Впечатляет!
Супер! Караваджо, да и только!
очень глубокий сюжет!
Прекрасное произведение искусства! С картиной дня Вас!
Прекрасная работа!
Выполнено мастерски, со знанием дела! Мудро.
Супер!
ЗдОрово!
Работа заставляет народ мыслить, спорить, переживать. Это ли не есть истинное предназначение живописи?
Восторг и восхищение!
Картина вызывает эмоции и написана мастерски с внутренним подтекстом. Подобные работы Андрей создает с глубоким осмыслением сущности жизни в этом мире...
Со всем уважением к бесспорному художественному дарованию автора, нельзя не отметить, что вышеприведенная притча повествует не о физической покупке некой конкретной жемчужины, тем более у такого алчного субъекта, как этот купец, который никоим образом не может быть причастен к царствию небесному и не может поэтому быть обладателем ЭТОЙ жемчужины. Притча – это иносказание, речь в ней о совсем иных деяниях. В данном же случае буквальная трактовка лишает притчу ее подлинного и истинного евангельского смысла. Очень важная мысль об этом прозвучала в комментарии № 10.
1. Притча — по определению есть образ, и буквально, её разумеется понимать нельзя. Христом рассказана придуманная история о продаже реального имущества, о реальной жемчужине и её реальной покупке. Что и было изображено на картине. Как её ёщё можно изобразить? Только так, как она была рассказана — буквально. Но через эти образы, символы Христос раскрыл суть и способ достижения Царства Небесного.
2. Что касается вопроса о продающем. Свт. Феофилакт Болгарский: “Всякая притча прикровенно и образно объясняет сущность какого-нибудь предмета, но не она во всем подобна тому предмету, для объяснения которого берётся. Поэтому не должно все части притчи изъяснять до тонкости, но, воспользовавшись предметом, насколько прилично, прочие части нужно опускать без внимания, как прибавленные для целости притчи, а с предметом не имеющие никакого соответствия”.
Бессмысленно спрашивать откуда у продающего жемчуг. Притча не об этом. Но художник вправе раскрыть свои образы несколько шире, донести до зрителя что-то ещё не охваченное собственным смыслом притчи. Например, противопоставить покупающего и продающего как образ людей стремящихся к земному с одной стороны и небесному с другой.
Никаких возражений! "Художник вправе раскрыть свои образы.." в соответствии со своими представлениями, целями и задачами, а зритель вправе думать и анализировать в соответствии со своим мировоззрением! Это нормальный живой процесс восприятия и осмысления искусства. Однако Вы сами цитируете Свт. Феофилакта Болгарского, который говорит: “.. не должно все части притчи изъяснять до тонкости, но, воспользовавшись предметом, насколько прилично, прочие части нужно опускать без внимания, как прибавленные для целости притчи, а с предметом не имеющие никакого соответствия”. С уважением
Андрей, Вы большой мастер! Удивляюсь, как я раньше не видела Ваших картин!
И как жаль, что христианская тема большей части наших сограждан недоступна и неинтересна! Мало того, тут еще и о язычестве рассуждают... Да с каким "знанием дела"! Одни тараканы в голове, просвета не видно и не предвидится. К величайшему сожалению...
С таким обществом мы далеко зайдем!
Надежда только на искусство и на тот свет, что все-таки сохраняется в душах русских людей!